Można powiedzieć, że osiągnęliśmy „majowo-weekendowy” punkt kulminacyjny. 2 maj to najmłodsze spośród całej trójki święto narodowe- Święto Flagi. No tak, Święto Flagi, tylko gdzie te flagi? A no flagi widnieją na urzędach, szkołach, placówkach państwowych, komendach policji, więzieniach itp.

Polityka - pojęcie trudne, by dokonać precyzyjnej definicji. To umiejętność zarządzanie państwem, stawianie na kompromis, eliminacja przemocy w stosunkach międzyludzkich
(polityka konsensualna), czy też stawianie na konflikt polityczny (konfliktowa koncepcja polityki).
Arystoteles twierdził, że człowiek jest stworzony do życia w państwie jako najdoskonalszej formie życia wspólnoty politycznej.

Czy globalizacja ma swój kres? Czy pozostały na świecie miejsca, które można by przejąć, bo nie są obarczone prawem własności? Czy historia ma jakiekolwiek znaczenie w aspekcie globalnego świata? Czy globalna rzeczywistość niesie ze sobą zagrożenia dla bezpieczeństwa międzynarodowego? To nie jedyne z pytań, jakie można sobie postawić w związku z globalizacją. Odpowiedzi na część z nich poszukałem w książce „Władza globalizacji”, choć nie cała moja praca odwołuje się do zagadnień przedstawionych przez prof. Staniszkis. Postaram się przybliżyć aspekty logiki globalnej.

Wszystko zaczęło się w 1949 roku, kiedy to Francja była jednym z założycieli NATO. Nikt wtedy się nie domyślał, że już w 1967 roku dojdzie do wycofania tego kraju z uczestnictwa w Pakcie Północnoatlantyckim. Wiele było hipotez na ten temat, ale jedna z nich jest najbardziej prawdopodobna.

Jesteśmy Stowarzyszeniem ludzi młodych chcących uczestniczyć w budowie Polski nowoczesnej, wolnej, silnej, zajmującej godne miejsce w Europie i świecie. Pragniemy, aby w naszej ojczyźnie każdy obywatel mógł w pełni korzystać z wolności obywatelskich i gospodarczych.

Guido de Ruggiero ustosunkowując się do pojęcia wolności stwierdza, że nie jest ona darem, ale rezultatem usilnego kształtowania charakteru, oznaką jego dojrzałości obywatelskiej. Że człowiek nie jest wolnym od urodzenia, ale dopiero się nim staje w ciągu życia. Berlin z kolei dzieli wolność na pozytywną (człowiek jest wolny o tyle, o ile sam kieruje swoim życiem i podejmuje decyzje bez jakiegokolwiek nacisku zewnętrznego – wolność DO) i negatywną (jesteśmy wolni w takiej mierze w jakiej żaden podmiot nie wtrąca się do naszej działalności; mamy obszar, w którym możemy działać nie powstrzymywani przez nikogo – wolność OD) Hayek łączy wolność z prawem.